LIÇÃO 5 - A CONQUISTA DE JERICÓ Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 1º tRIMESTRE DE 2009 Livro de Josué - As Conquistas e as Promessas do Povo de DEUS Comentários: Elienai Cabral Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva Dados Arqueológicos sobre Jericó
TEXTO ÁUREO "Pela fé, caíram os muros de Jericó, sendo rodeados durante sete dias" (Hb 11.30). VERDADE PRÁTICA Fé em DEUS e obediência aos seus desígnios são virtudes imprescindíveis àqueles que desejam superar todos os obstáculos da vida espiritual. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Js 6.1-5, 15, 16, 20 1- Ora, Jericó cerrou-se e estava cerrada por causa dos filhos de Israel: nenhum saía nem entrava. 2 - Então, disse o SENHOR a Josué: Olha, tenho dado na tua mão a Jericó, e ao seu rei, e aos seus valentes e valorosos. 3 - Vós, pois, todos os homens de guerra, rodeareis a cidade, cercando a cidade uma vez; assim fareis por seis dias. 4 - E sete sacerdotes levarão sete buzinas de chifre de carneiro diante da arca, e no sétimo dia rodeareis a cidade sete vezes; e os sacerdotes tocarão as buzinas. 5 - E será que, tocando-se longamente a buzina de chifre de carneiro, ouvindo vós o sonido da buzina, todo o povo gritará com grande grita; e o muro da cidade cairá abaixo, e o povo subirá nele, cada qual em frente de si. 1 5 - E sucedeu que, ao sétimo dia, madrugaram ao subir da alva e da mesma maneira rodearam a cidade sete vezes; naquele dia somente, rodearam a cidade sete vezes. 16 - E sucedeu que, tocando os sacerdotes a sétima vez as buzinas, disse Josué ao povo: Gritai, porque o SENHOR vos tem dado a cidade! 20 - Gritou, pois, o povo, tocan­do os sacerdotes as buzinas; e sucedeu que, ouvindo o povo o sonido da buzina, gritou o povo com grande grita; e o muro caiu abaixo, e o povo subiu à cidade, cada qual em frente de si, e tomaram a cidade. Observações: A cidade estava fechada tanto para sair como para entrar, provavelmente por grandes portões de madeira, com reforço de ferro. O número sete quase sempre representa DEUS na bíblia ou o total do que se quer representar, como as sete igrejas do apocalipse, as sete taças, as sete pragas, os sete cavalos, os sete castiçais, etc... (7 dias dura a procissão, 7 sacerdotes levam 7 trombetas, no 7º dia dão 7 voltas). Josué já havia enviado dois espias para sondarem aquela cidade e suas proteções contra invasão. O povo estava ansioso para ver outro milagre, pois tinham experimentado da travessia do Jordão, tinham se santificado, se circuncidado, participado da ceia e agora estavam a um passo da primeira grande batalha, mas deveriam apenas assistir "de camarote" o poder de DEUS em ação. É assim, quando estamos em comunhão com o Senhor: Ele ganha as lutas por nós, temos apenas que darmos uma pequena parcela de trabalho, o milagre é Ele que faz. O Príncipe do exército de DEUS estava ali - O poderoso nas batalhas. A conquista da cidade de Jericó, feita pelo povo de Israel conduzido por Josué, aparece narrada no cap. 6 do livro de Josué e situa-se cerca de 1400 a.C., quando os israelitas chegaram à Palestina, a Terra Prometida.A primeira cidade inimiga que encontraram foi Jericó, um centro importante e rico (Js 6,24), rodeado por muralhas altas e poderosas (6,5). No seu interior habitavam os cananeus, com um rei, serviços secretos de inteligência (Js 2,2) e um valoroso exército. Os israelitas, pelo contrário, eram desorganizado de tribos e clãs que vinham a fugir da escravidão do Egito. Como é que poderiam conquistar todo o país, se a primeira cidade já parecia inconquistável?Nesse momento Deus falou a Josué e explicou-lhe a estratégia que deviam utilizar para vencer e destruir Jericó, exterminando todos os habitantes da cidade. Era um ritual estranho: durante 7 dias, marchariam em círculo à volta da cidade, com a Arca da Aliança; os sacerdotes iriam tocando as trombetas, enquanto o resto do povo acompanharia com um solene silêncio; dariam uma volta cada dia e voltariam para o acampamento, no sétimo dia rodeariam sete vezes. (Js 6,15-20).Esta batalha de Jericó aparece como um acontecimento militar chave para o povo de Israel, uma vez que lhe abriu as portas da conquista da Palestina. A fé não segue padrões humanos e nem vê lógica humana nas coisas. A fé obedece a DEUS e vê o resultado logo após ser exercida. O perfeito louvor pode expulsar demônios (Caso de Davi com Saul) e demonstrar o poder de DEUS (Caso das trombetas sendo tocadas em volta dos muros). Num dia de Sábado aconteceu a derrota de Jericó - Dia de batalha espiritual e não de descanso. A ordem era queimar tudo, pois tudo era oferecido a deuses ou ídolos pagãos. O povo de DEUS não se suja com o mundo. Não são os guerreiros a terem o papel principal no combate, mas os sacerdotes; São usadas trombetas, principal instrumento musical de louvor a Deus e de oração em todas as festas religiosas (Nm 10,10); Nenhum general dirige a batalha, mas a Arca da Aliança; Os soldados israelitas assistem a uma procissão, e não a um combate, guardando o respeitoso silêncio próprio da oração; O grito de guerra que lançam no último dia era o clamor que os israelitas costumavam lançar nas suas festas religiosas (2Sm 6,15; Lv 25,9; Nm 29,1); Não nos esqueçamos que eles escreviam para que os seus relatos fossem lidos no templo, nas suas reuniões e grupos de oração. Não rodearam muito perto dos muros, pois ficavam em cima de uma colina, cercando a cidade. Não poderiam os israelitas ficarem muito perto dos muros para não levarem flechadas, ou água quente, ou lançadas dos inimigos em cima do muro. Os muros caíram de dentro para fora e rolaram ribanceira abaixo e eles passaram por cima deles para invadir a cidade e destruir tudo, menos a casa de Raabe. A cidade de Jericó foi descoberta em 1868, a 28 Km ao nordeste de Jerusalém, perto do Mar Morto. As primeiras escavações realizaram-se entre 1908 e 1910, pelos alemães E. Sellin y C. Watzinger. 240m abaixo do nível do mar. “cidade da lua”, nome derivado provavelmente da adoração do deus-lua - “Yarih” ou “Yerah”. Entre 1930 e 1936 houve uma 2ª campanha arqueológica, dirigida pelo inglês John Garstang. Finalmente, entre 1952 e 1959 houve a 3ª e última campanha, dirigida pela arqueóloga Kathleen Kenyon. A primeira surpresa surgiu quando se verificou que Jericó seria a cidade mais antiga do mundo, pois encontraram-se restos de uma muralha de defesa (com 6 metros de largura, com outro muro de 2m de largura pelo lado de dentro e uma torre de 9 metros, ainda faltando seu topo, de onde se calcula que todo o muro tinha cerca de 9m de altura com as torres mais altas, um pouco), datada de aproximadamente 4.000 a.C.Então, Jericó erguia-se num fértil oásis, de abundantes palmeiras e tâmaras, com copiosas nascentes de água. Os habitantes da cidade enterravam os seus mortos debaixo do piso das suas próprias casas. A 2ª grande descoberta foi que não houve apenas uma Jericó, mas muitas, pois ao longo da sua história a cidade foi destruída e reconstruída numerosas vezes, devido a catástrofes, guerras, invasões, conflitos, dando origem a um total de 17 Jericó, o que mostra a sua importância estratégica. A última Jericó que os arqueólogos encontraram foi a do ano 1550 a.C.Há divergências quanto ao significado do nome Jericó ("lugar de perfume" ou "cidade da lua"). Em Deuteronômio 34:3 é chamada de "cidade das palmeiras". Com certeza, pode-se afirma ser um dos mais antigos povoados de todo o Oriente Médio, com cerca de oito mil anos de existência. Em várias ocasiões, a cidade mudou de lugar, em conseqüência de guerras, terremotos e outras catástrofes que assolaram a região.A cidade canaanita do Antigo Testamento estava localizada no sopé do Monte da Tentação, próximo da Fonte de Eliseu (2Re 2:19-22), e tinha certa importância em sua época (cerca de 3.000 anos a.C). Essa cidade foi destruída pelos israelitas, em meados do Séc XIII a.C. ocasião em que Josué lançou-lhe uma maldição, dizendo: "Maldito seja o homem que se levantar e reedificar esta cidade de Jericó; sobre seu primogênito a fundará, e sobre o seu filho mais novo lhe porá as portas." (Js 6:26). Esta profecia teve fiel cumprimento nos dias de Hiel, o betelita, que a reedificou, sendo que "...em Abirão, seu primogênito, a fundou, e em Segube, seu filho menor, pôs as suas portas" (1Rs 16:34).Esse lugar esteve totalmente encoberto até o ano 1907, quando foram iniciadas amplas escavações que culminaram com a descoberta das muralhas da cidade, cujas fundações eram compostas de pedras maciças, sem acabamento, sobre as quais foram eregidos os muros, em pedras de barro cozido. Nessa ocasião, também foram escavados os restos da muralha canaanita, destruída quando da conquista dos hebreus. A Jericó do Novo Testamento - pela qual Jesus passou inúmeras vezes, a caminho de Jerusalém - estava situada a uns 3 Km ao sul da Jericó do Antigo Testamento. Essa cidade foi edificada na época do nascimento de Jesus e continuou crescendo até o final do Séc. III. A partir de então, foi gradualmente desaparecendo, até o Séc. VIII, quando os árabes a converteram em uma guarnição militar. Nos últimos anos, habitantes de Jerusalém construíram em Jericó belas casas de inverno, aproveitando o seu clima subtropical que, além de excelente para passar o inverno, propicia condições para cultivo de belos jardins e inúmeras árvores frutíferas, além das variedades tradicionais, como as palmeiras e o sicômoro, a árvore na qual Zaqueu subiu para ver Jesus passar (Lc 19:4). INTERAÇÃO Nesta lição estudaremos "A Conquista de Jericó". Todavia, o tema que domina todo o conteúdo é "O Triunfo da Fé" (Hb 1 1.30). O pastor e teólogo Sidlow Baxte afirma que a queda de Jericó apresenta "os princípios em que a fé opera, luta e aguarda". Portanto, professor (a), enfatize aos alunos que na história de Js 6, a fé triunfou diante das poderosas muralhas de Jericó (v. 1). Se DEUS concedeu a vitória aos servos obedientes :- do passado, também dará aos filhos submissos do presente. Fé e obediência ,são requisitos indispensáveis para a destruição das fortalezas do Inimigo (1 Co 3.9, 2 Co 10.4). Após esta aula, o aluno deverá estar apto a: Viver no cotidiano a fé bíblica. Descrever os fatos da conquista de Jericó. Relacionar a submissão à fé. ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA Professor (a) pergunte aos seus alunos se existem evidências arqueológicas da destruição de Jericó. Informe-os que a cidade datava de aproximadamente 7500 a.C., sendo uma das mais antigas do mundo. De acordo com dois arqueólogos, John Garstang e Bryant Wood, a data da queda de Jericó pode ser fixada em cerca de 1400 a.C. (o fim do período da Idade do Bronze Antigo). A fixação desta data harmoniza-se perfeitamente com o registro da Bíblia que afirma: a fortificação da cidade (6.1), a destruição pelo fogo (6.24), a conquista no tempo da colheita, na primavera (6.20), e a cidade abandonada , depois da conquista (6.26). Com inúmeras evidências B. Wood, provou que as desco­bertas arqueológicas da cidade de Jericó confirmam o relato e a cronologia bíblica. Jericó, uma das mais formidáveis cidades do mundo antigo, tornara-se o maior obstáculo para Israel desde sua saída do Egito. Era uma cidade-fortaleza. Suas altas e fortes muralhas a tornavam, praticamente, indestrutível. Os habitantes daquela cidade tinham uma sensação de segurança que ninguém jamais poderia sentir em outro lugar. Apesar de parecer invencível, DEUS a entregou a Josué: "Olha, tenho dado na tua mão a Jericó" (Js 6.2). Não há nada, nem ninguém que consiga resistir ao poder e à soberania de DEUS quando Ele decide agir em favor dos seus servos. A Queda dos Muros de Jericó TEXTO BÍBLlCO BÁSICO Js 6.1-5,15-20; Hb 11.30 Jericó parecia indestrutível. No entanto, os filhos de Israel, orientados por DEUS, rodearam-na sete vezes. E, no sétimo dia, após a sétima volta, eis que os muros da perversa cidade palestina caem estrondosamente. Em nossa vida, também, enfrentamos dificuldades imensuráveis. Todavia, quando clamamos ao Senhor, as barreiras desaparecem. E, então, cantamos o hino da vitória! ORIENTAÇÕES BÁSICAS 1. Incutir nos alunos o valor da perseverança e da infalibilidade das promessas do Senhor DEUS. 2. Lembrar-Ihes que, com DEUS ao nosso lado, não hã barreiras intransponíveis. MOTIVAÇÃO No inicio da aula de hoje, descreva rapidamente como eram os muros de Jericó. Em seguida, fale acerca de outras cidades que, à semelhança de Jericó, eram também inexpugnáveis e, no entanto, caíram por terra. Diante de DEUS, não hã barreiras! Deixe bem clara aos alunos esta sublime verdade. Introdução DEUS DÁ INSTRUÇÕES PARA QUE OS SACERDOTES E O EXÉRCITO RODEIEM A CIDADE Rodeareis a cidade por seis dias Sete sacerdotes levarão sete buzinas Sétimo dia - Todos sacerdotes tocam, todo povo gritam. A QUEDA DOS MUROS E A CONQUISTA DA CIDADE O muro da cidade caíram abaixo A fé cooperou e DEUS operou Onde há sangue a casa não cai A reedificação da cidade de Jericó JERICÓ REPRESENTA AS FORTALEZAS DO MAL As armas de nossa milícia são poderosas em DEUS SUBSÍDIO CRONOLÓGICO A tomada de Jericó pelos filhos de Israel deu-se entre 16 e 21 de abril de 1422 a,C. SUBSÍDIO GEOGRÁFICO Aqui estão mais algumas informações sobre a cidade de Jericó: "Segundo alguns pesquisadores, Jericó, se não é a cidade mais antiga do mundo, certamente é a mais antiga de toda a Canaã. Como prova disto são apresentados os vestígios de vida humana na Idade da Pedra encontrados nas camadas mais profundas de suas ruínas. Fica localizada na parte inferior do vale do Jordão, a oito quilômetros deste na direção oeste, a 12 quilômetros ao norte do Mar Morto e a 24 quilômetros de Jerusalém na direção leste; e, ainda, a 272 metros abaixo do nível do Mediterrâneo, junto da fonte de Eliseu ou Ain es-Sultan. Ao tempo da Conquista de Canaã pelo povo de Israel, Jericó era uma cidade grande e bem fortificada, dominando a passagem do Jordão ao sudeste da Palestina à margem do caminho de Jerusalém para a Transjordânia. Entretanto, foi destruída, milagrosamente, aos olhos do povo de DEUS comandado por Josué, depois de um cerco de sete dias com marchas ao redor de seus muros. (Js 6). Naquela ocasião Josué amaldiçoou o homem que viesse a reedificar a cidade o que se cumpriu cerca der quinhentos anos depois, nos dias do rei Acabe (1 Rs 16.34). Uma vez reedificada, Jericó aos poucos foi retomando seu lugar de importância e várias ocorrências ali verificadas com relação ao povo hebreu, tanto no tempo do Velho Testamento como no do Novo Testamento, estão registradas na Bíblia. A cidade moderna está a 1.600 metros a sudeste da anterior." (Geografia Bíblica, de autoria de Osvaldo Ronis). Raabe era realmente uma prostituta?Josué 2:1-7 “No relato desses acontecimentos Raabe é chamada em hebraico de zonah, um termo que a versão da Bíblia que conhecemos extraídas dos textos mais antigos, considera como “meretriz”. Os autores judeus, entretanto não estando dispostos a aceitar a idéia de que seus ancestrais houvessem tido um envolvimento pouco recomendável no início daquele grande empreendimento, preferiram interpretar aquela palavra como ‘hospedeira’, ou seja, alguém que mantinha uma estalagem, como se aquele vocábulo fosse derivado da palavra hebraica que significa ‘alimentar’. Os intérpretes cristãos estão inclinados a adotar esta interpretação pelo caráter da mulher sobre quem o apóstolo Paulo muito bem falou, e também porque Mateus 1:5 dá entender que ela mais tarde se tornou ancestral de Jesus Cristo por casar-se com Salmom, príncipe de Judá. No entanto, devemo-nos limitar a considerar os fatos como os conhecemos, e não distorcê-los a fim de resolver as dificuldades encontradas. Hoje em dia, é universalmente admitido por todo estudiosos hebreus consciente, que ‘zonah’ significa ‘meretriz’ e não hospedeira. Em todos os textos onde aparece, essa palavra tem o significado de ‘meretriz’, e a idéia de ‘hospedeira’ não é representada por esta ou qualquer outra palavra hebraica, pois a função relativa a ela não existia naquela época. Não havia estalagens naquele tempo, e eventualmente quando se passou a usar certos tipos de albergues, em qualquer país do Oriente eles certamente nunca foram dirigidos por mulheres. Por outro lado, estrangeiros vindos da outra margem do rio, poderiam entrar na casa de uma prostituta sem que isso levantasse suspeitas. Os beduínos do deserto freqüentemente assim procedem hoje em dia em suas visitas ao Cairo e Bagdá.A casa deste tipo de mulher era também a única que eles, como perfeitos estranhos poderiam ter acesso, e certamente também era o único lugar onde conseguiriam obter a informação de que necessitavam, sem levantar suspeitas de outros homens. A ocorrência de analogias na palavra, na coisa toda em si, e na probabilidade das circunstâncias, deve ser suficiente para resolver a questão. Se a nossa preocupação refere-se à moralidade de Raabe, a melhor prova que temos de que ela mudou sua vida reside no fato de ela haver subseqüentemente se casado com Salmom; isto implica em uma prévia conversão ao judaísmo, para o que, de fato, sua conversa com os espias demonstra que estava preparada.” (Fallows, Bible Commentary,Vol. 3, p. 1424).Que Raabe possuía uma fé sincera em Jeová e evidenciado pelo fato de que tanto Paulo como Tiago a citaram como exemplo daquele grande atributo (veja Hebreus 11:31; Tiago 2:25). APLICAÇÃO PESSOAL "Pela fé, caíram os muros de Jericó, sendo rodeados durante sete dias" (Hb 11.30). A fé não busca a lógica da razão humana. A razão desconhece as razões da fé. Para os habitantes e soldados de Jericó, diante daquele muro intransponível estava apenas um grupo de estrangeiros ou beduínos à procura de uma batalha inglória. Quase é possível ouvi-Ios zombando daqueles sem-terra, com chifres de carneiro no lugar de uma lança; com uma caixa de ouro em vez de carros de guerra. Porém, a fé não necessita de forças bélicas; não suplica por armamento, mas por obediência e ousadia no Senhor. Ao toque da buzina, um abalo sísmico talvez, porém pouco importa os meios, os muros da grande cidade ruíram. Esta é a lógica da fé: O impossível se torna possível quando estamos na relação certa com DEUS. Obs.: Nem todo o muro caiu, um pedaço não caiu! Depois de tudo ruir, restava um pedaço do muro, em cima, uma casa, na casa uma janela, na janela um fio vermelho, dentro da casa uma família salva pela graça de DEUS, mediante a fé de Raabe, a prostituta que se tornou matriarca da família de JESUS. AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO Subsídio Arqueológico "A evidência de Jericó" O arqueólogo B. Wood tem demonstrado que uma vez que a destruição esteja corretamente datada, a evidência arqueológica se harmoniza perfeitamente com o registro bíblico: 1) A cidade era extremamente fortificada no período da Idade do Bronze I, o tempo da conquista de acordo com a cronologia bíblica (Js 2.5,7,15; 6.5,20). 2) A cidade foi maciçamente destruída pelo fogo (Js 6.24). 3) Os muros de fortificação caíram ao mesmo tempo em que a cidade foi destruída, possivelmen­te por uma atividade sísmica (Js 6.20). 4) A destruição ocorreu no tempo da colheita da primavera, conforme indicado por grandes quantidades de grãos estocados na cidade (Js 2.6; 3.15; 5.10). 5) O ataque a Jericó foi breve, uma vez que o grão estocado na cidade não foi consumido (Js 6.15,20). 6) Os grãos não foram saqueados, como era usualmente na antigüidade, de acordo com a ordem divina (Js 6.17,18). 7) Os habitantes não tiveram nenhuma oportunidade de fugir com os produtos alimentícios (Js 6.1). 8) Jericó ficou abandonada por um período seguinte a destruição, de acordo com a maldição de Josué (Js 6.26)." (PRICE, R. Arqueologia bí­blica. 5.ed., Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p.134.) Dados Arqueológicos sobre Jericó Jericó desperta a atenção de arqueólogos e estudiosos por ser uma das cidades mais antigas do mundo. As escavações as ruínas de Jericó foram conduzidas pelo Dr. John Garstang, diretor da Escola Britânica de Arqueologia de Jerusalém, e do Departamento de Antigüidades do governo da Palestina (1929-36) e após a II Guerra Mundial, por Kathleen Kenyon.
Os estudos arqueológicos narram que numa época muito anterior a invasão de Josué, existia culto aos mortos em Jericó, esta prática tinha manifestações muito interessantes: os cadáveres eram decapitados e as cabeças conservadas, modelando-se-lhes os traços com argila colocando no crânio e inserindo fragmentos de conchas nas órbitas dos globos oculares. Esses crânios "refeitos" oferecem-nos preciosas informações sobre as características étnicas das populações que habitavam a região muito antes dela ser tomada por Josué e talvez sejam os mais antigos retratos conhecidos. Uma nota arqueológica do Manual Bíblico de H.H.Halley aponta que Garstang encontrou em sua escavação nas ruínas de Jericó, a cidade queimada a fogo; muros derrubados; gêneros alimentícios carbonizados; cerâmica e escaravelhos, provas que evidenciam que a cidade tinha sido destruída cerca de 1.400 a.C. (segundo a datação arqueológica adotada por este arqueólogo); coincidindo com o tempo de Josué e descobriu evidências muito pormenorizadas que confirmam a narrativa bíblica de modo notável . E a muralha ruiu por terra... (Josué 6:20). O Dr. Garstang descobriu que o muro realmente "foi abaixo", caiu, e que era duplo; os dois muros ficavam separados um do outro por uma distância de 5 m; o muro externo tinha 2 m de espessura; o interno, 4 m; ambos de uns 10 m de altura. Eram construídos não muito solidamente, sobre alicerces defeituosos e desnivelados, com tijolos de 10 cm de espessura, por 30 a 60 cm de comprimento, assentados em argamassa de lama. Os dois muros se ligam entre si por meio de casas construídas de través na parte superior, como a casa de Raabe "sobre o muro". Verificou também que o muro externo ruiu para fora, pela encosta da colina, arrastando consigo o muro interno e as casas, ficando as camadas de tijolos cada vez mais finas à proporção que rolavam ladeira abaixo. O Dr. Garstang pensa haver indícios de que o muro foi derribado por um terremoto. Queimaram a cidade...(Josué 6:24). Sinais da conflagração e destruição ficaram bem nítidos. Garstang encontrou grandes camadas de carvão vegetal e cinzas e ruínas do muro avermelhado pelo fogo. O muro externo foi o que mais sofreu, as casas ao longo foram arrasadas pelo incêndio. Garstang encontrou debaixo das cinzas e dos muros caídos, nas ruínas de salas de provisões, abundância de gêneros alimentícios, trigo, cevada, tâmaras, lentilhas e semelhantes, reduzidos a carvão pelo calor intenso, e intactos: evidência de que os conquistadores, Josué e seu exército, evitaram apropriar-se dos alimentos, como lhes fora ordenado (Josué 6:18). Acima temos uma reconstrução da torre de vigia e o plano baixo com algumas localizações referentes a cidade antiga de Jericó, os dados presentes são de escavações recentes. Uma imponente torre de vigia, erguida em pedra, guarda a cidade de Jericó. Medindo pelo menos 8,50 metros, da base ao topo, a torre foi construída com pedras de talhe grosseiro e unidas com barro; obtinha-se acesso ao teto plano por uma escada íngreme que partia de uma estrada na base, como mostra o corte desta reconstrução . O ponto vermelho na planta indica a torre que ficava bem junto a parte interna da muralha da cidade; acredita-se que também se situasse internamente a abundante fonte perene (ponto azul), embora a parte da muralha identificada pela linha interrompida marrom ainda não tenha sido escavada. As curvas de nível mostram a íngreme inclinação atual do terreno resultante de camadas de ocupação que se superpuseram durante milhares de anos. QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 5 - A CONQUISTA DE JERICÓ RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD DO 1º tRIMESTRE DE 2009 TEXTO ÁUREO 1- Complete: "Pela ________________, caíram os muros de Jericó, sendo _____________________ durante ____________________ dias" (Hb 11.30). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: Fé em DEUS e ___________________ aos seus desígnios são _______________________ imprescindíveis àqueles que desejam _________________________ todos os obstáculos da vida espiritual. I- JOSUÉ PREPARA O POVO PARA A CONQUISTA (Js 6.1-5) 3- Quem se apresentou a Josué, tendo na mão uma espada nua, antes de avançar sobre Jericó? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) O rei de Jericó. ( ) O príncipe do exército do Senhor. ( ) O comandante celestial. ( ) O próprio Jeová estava à frente da batalha para garantir-Ihes a vitória. 4- Complete: Assim como DEUS abriu o Mar Velho através de Moisés, abriu o Rio Jordão através de Josué. Assim como DEUS manifesta-se a Moisés no Monte _________________________, dando-lhe o plano de libertação de Israel do Egito (Êx 3.1-12), também se revelou a Josué na aparência de um ____________________, revelando-lhe a devida ____________________________ para a conquista de Jericó. 5- O que o autêntico líder cristão permite que o ESPÍRITO Santo faça? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) Combata sem ele. ( ) O lidere. ( ) O liberte. 6- Como era a estratégia divina para a tomada de Jericó? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) Era bastante confiante, devido a sua complexidade. ( ) Era bastante absurda, humanamente falando. ( ) Era bastante eficaz e de aceitação geral por parte de estrategistas militares modernos. 7- Como era a prova de fé e paciência do povo (Js 6.3,4; Hb 11.30). Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Conforme a ordem divina, todos deveriam marchar louvando ao Senhor, nos sete dias. ( ) Todo o Israel deveria marchar ao redor dos muros da cidade sete vezes durante sete dias consecutivos. ( ) Josué e o povo obedeceram à ordem divina em todos os detalhes. ( ) Todo o Israel deveria marchar ao redor dos muros da cidade apenas uma vez durante seis dias consecutivos. ( ) No sétimo, deveriam esforçar-se muito mais, pois a marcha seria repetida sete vezes. ( ) Nesse estranho desfile, os sacerdotes conduziam a Arca da Aliança e outros tocavam as buzinas. ( ) O povo seguia os sacerdotes, exposto à curiosidade e à zombaria dos habitantes de Jericó, fechados dentro da fortaleza. ( ) Conforme a ordem divina, todos deveriam marchar em total silêncio. ( ) A confiança nas promessas do Senhor e a certeza de que Jeová era um DEUS de milagres, faziam com que Israel não desanimasse. ( ) A cidade teria de ser tomada por fé e obediência à Palavra de DEUS. 8- Qual é a vitória que vence o mundo? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) É a nossa coragem. ( ) É a nossa intrepidez. ( ) É a nossa fé. II- JOSUÉ COMANDA A CONQUISTA DE JERICÓ 9- Como era Jericó, a cidade-fortaleza (Js 6.1)? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Os moradores de Jericó acreditavam que eram protegidos pelos mesmo DEUS dos Israelitas. ( ) Seus muros tinham cerca de Dez metros de altura e quatro de espessura. ( ) Seus muros tinham cerca de nove metros de altura e seis de espessura. ( ) Humanamente falando não havia a menor chance de alguém invadi-Ia. ( ) Os moradores de Jericó acreditavam que eram protegidos pelos deuses cananeus. 10- Qual era a situação espiritual do povo de Jericó? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Era um povo temente a DEUS, tanto que Raabe acreditava em DEUS e em seus milagres. ( ) DEUS estava pronto para agir, pois, a medida do pecado daqueles ímpios estava completada (Gn 15.16). ( ) O Senhor estava prestes a derramar seu justo juízo! Eram idólatras. 11- Complete: Aqueles maciços muros de pedra jamais impediriam a ação do _______________________ de DEUS, que abriu o Mar Vermelho e o rio Jordão para seu povo passar a salvo. Todos os fenômenos __________________ estão sob o _________________________ do Altíssimo. Ele é quem faz, desfaz, e nada pode contê-Lo ou resistir-lhe. 12- O que o Senhor dissera a Josué para que ele tivesse certeza de que DEUS realmente estava com ele e que iria operar um grande milagre no meio do povo? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) "Olha, tenho dado na tua mão a Jericó". ( ) "Olha, tenho dado na tua mão esta Terra". ( ) "Olha, tenho dado na tua mão todas essas Cidades". 13- O que dava a Josué ousadia e coragem para fazer tudo quanto DEUS lhe havia ordenado? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) A garantia de que mais uma vez o Senhor abriria o Jordão para voltarem. ( ) A garantia de que mais uma vez o Senhor lhes daria comida e água no deserto. ( ) A garantia de que mais uma vez o Senhor faria proezas pelo seu povo. 14- O que era a Arca? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) Era o sinal da riqueza daquele povo.. ( ) Era o sinal do poderio bélico e estratégico daquele povo. ( ) Era o sinal da presença e direção divina. III - A QUEDA DE JERICÓ 15- Como foi a queda do muro e a tomada da cidade de Jericó (Js 6.20,21 )? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Josué conduziu o povo durante seis dias consecutivos em total silêncio. ( ) No sétimo dia, o povo marchou sete vezes ao redor de Jericó, e na última vez ao ouvirem o sonido das trombetas, todos, em uma só voz, gritaram com alarido e DEUS cumpriu a sua Palavra. ( ) Josué conduziu o povo durante sete dias consecutivos em total silêncio e oitavo dia eles gritam e tocam. ( ) Israel foi direcionado a fazer a sua parte como DEUS determinou. Todos deveriam participar. ( ) Haveria um momento para gritar e outro para correr. Desse modo Jericó seria dada àqueles que obedecem a DEUS com atenção. ( ) Como o Senhor havia prometido, a ação poderosa de DEUS sobre os fundamentos da cidade deslocou as pedras da grande muralha, até que tudo veio abaixo (Js 6.20,21). ( ) Foi o cumprimento da promessa divina, conforme Deuteronômio 20.4: "pois o SENHOR, vosso DEUS, é o que vai convosco, a pelejar contra os vossos inimigos, para salvar-vos". 16- Como o povo toma posse da cidade (Js 6.20)? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) No início temerosos e muitos morrem no conflito, mas depois são vencedores e levam consigo muito alimento. ( ) O povo de DEUS movido por genuína fé, adentra pela cidade com coragem e ousadia. ( ) A ordem do Senhor era que tudo fosse destruído e queimado, porque tudo o que ali havia era anátema perante o Senhor (Js 6.17, 18; 7.1). ( ) Somente a prata, o ouro e os vasos de metal e ferro deveriam ser reservados para o tesouro da Casa do Senhor. 17- Como foi o resgate de Raabe e sua família (Js 6.17,25)? Coloque "X"na afirmativa correta: ( ) "Assim, deu Josué vida à prostituta Raabe, e à família de seu pai, e a tudo quanto tinha". ( ) "Josué recebeu uma alta quantia em ouro pela vida da prostituta Raabe, e à família de seu pai, e a tudo quanto tinha". ( ) "Assim, deu Josué casa à prostituta Raabe, casando-se com ela, e ajudando à família de seu pai, e a todos seus parentes". 18- Quem era Raabe? Coloque "V"para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) A rainha de Jericó. ( ) Uma mulher pagã e prostituta, mas que creu no Senhor, tornou-se um tipo do crente. ( ) Ela deu ouvidos à advertência, acreditou na promessa, evangelizou e tornou-se membro da "grande nuvem de testemunhas" (Hb 12.31). ( ) Raabe tornou-se uma pessoa muito especial, porque, depois de ter constituído um piedoso lar com Salmom, e ter gerado a Boaz (Rt 4.21), bisavô de Davi, passou a integrar a genealogia de Davi e de JESUS (Mt 1.5,6). CONCLUSÃO 19- Complete: Jericó e sua impiedade representam as forças do _____________________. A Bíblia afirma que o Senhor tem dado à sua Igreja armas poderosas para ______________________ as fortalezas (2 Co 10.4). A Igreja de CRISTO, a exemplo de Israel, está cercada de inimigos, mas todos eles perderão a batalha se soubermos usar nossas ___________________________ espirituais (Ef 6.1 0-1 3). SINOPSE DO TÓPICO (1) Josué, quando preparava o povo para a conquista, encontrou­se com Jeová, que se manifestara como "príncipe do exército do Senhor. SINOPSE DO TÓPICO (2) Jericó era uma cidade-fortaleza, cercada de muros colossais e considerada invicta pelos cananeus. SINOPSE DO TÓPICO (3) Josué e o povo obedeceram irrestritamente a DEUS, contor­nando a cidade de Jericó várias vezes até o momento de os muros ruírem e a fortaleza ser conquistada. Ajuda: CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal. http://universobiblico.com.br/assembleia/Users/sony.com/Desktop/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE) BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD. Nosso novo endereço:http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/ Veja vídeos em http://www.ebdweb.com.br/, em http://www.idbpa.net/joomla/index.php?option=com_content&task=category&sectionid=10&id=44&Itemid=133&limit=50&limitstart=0 - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube. Veja http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/bibliaconstituicaodivina.htm http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intrjsue.htm http://www.geocities.com/pjchronos/Jerico/jer_arqu.htm
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LICAO 04, LICOES ESPIRITUAIS DO POS-JORDAO

LIÇÃO 4 - LIÇÕES ESPIRITUAIS DO PÓS-JORDÃO Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 1º Trimestre de 2009 Livro de Josué - As Conquistas e as Promessas do Povo de DEUS Comentários: Elienai Cabral Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva TEXTO ÁUREO "Disse mais o SENHOR a Josué: Hoje, revolvi de sobre vós o opróbrio do Egito; pelo que o nome daquele lugar se chamou Gilgal, até ao dia de hoje" (Js 5.9). VERDADE PRÁTICA O Senhor nos ensina preciosas lições espirituais através das muitas experiências que nos faz passar com Ele. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Josué 4.1-3; 5.2,3, 10-12. Josué 4.1 - Sucedeu, pois, que, acabando todo o povo de passar o Jordão, falou o SENHOR a Josué, dizendo: 2 - Tomai do povo doze homens, de cada tribo um homem, 3 - e mandai-Ihes, dizendo: tomai daqui, do meio do Jordão, do lugar do assento dos pés dos sacerdotes, doze pedras; e levai-as convosco à outra banda e depositai-as no alojamento em que haveis de passar esta noite. Josué 5 2 - Naquele tempo, disse o SENHOR a Josué: Faze facas de pedra e torna a circuncidar os filhos de Israel. 3 - Então, Josué fez para si facas de pedra e circuncidou aos filhos de Israel em Gibeate­Haralote. 10 - Estando, pois, os filhos de Israel alojados em Gilgal, celebraram a Páscoa no dia catorze do mês, à tarde, nas campinas de Jericó. 11 - E comeram do trigo da terra, do ano antecedente, ao outro dia depois da Páscoa; pães asmos e espigas tostadas comeram no mesmo dia. 12 - E cessou o maná no dia seguinte, depois que comeram do trigo da terra, do ano antecedente, e os filho de Israel não tiveram mais maná; porém, no mesmo ano, comeram das novidades da terra. PALAVRA CHAVE - Memorial: Qualquer objeto ou escrito que serve de lembrança para grandes feitos. A maneira como DEUS fazia com que seu povo lhe fosse fiel, era através de alianças. Nas alianças estavam contidos os memoriais. Como exemplo da Aliança entre DEUS e Abraão, este lhe plantou um bosque. Poderia ser usado um novilho manchado de sangue, um altar, um corte com cicatriz no braço ou em outra parte do corpo, etc...A circuncisão é um memorial de Aliança, assim como o monte de pedras era um memorial de Aliança. O memorial servia para ratificar e fazer lembrar uma aliança. SINAL DA ALIANÇA: PRIMEIRO MEMORIAL - Significa fazer cicatriz, marcar com sinal visível na carne. Usa-se passar cinza no local do corte para que outros soubessem, quando vissem; na África ainda se encontra chefes indígenas com marcas pelo braço, e quanto mais marcas, mais poderoso é o chefe, pois possui muitos amigos também chefes. Exemplo: Gn 17.11 " Circuncidar-vos-eis na carne do prepúcio; e isto será por sinal de pacto entre mim e vós." Outro exemplo: 21.4 "E Abraão circuncidou a seu filho Isaque, quando tinha oito dias, conforme Deus lhe ordenara." SEGUNDO MEMORIAL - ÁRVORE OU ANIMAL MANCHADO DE SANGUE (poderia também plantar uma árvore para servir de memorial) : - Abrahão plantou um bosque. Gênesis 21:33 E plantou um bosque em Berseba, e invocou lá o nome do SENHOR, Deus eterno - Significa a lembrança da aliança, toda vez que olhar pra lá, devem lembrar da aliança. (No sacrifício pode ser usado um, ou mais, Novilhos ou Ovelhas). Gênesis 15.9 Respondeu-lhe: Toma-me uma novilha de três anos, uma cabra de três anos, um carneiro de três anos, uma rola e um pombinho. Veja estudo mais completo em http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/alianca.htm No Novo Testamento CORTE COM DERRAMAMENTO DE SANGUE: Jo 20.25-29 -Circuncisão interior. Rm 2.28 "Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. 29 Mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus." CICATRIZ: Jo 20.20 – Significa que quando satanás nos quer dominar, devemos lembrar-lhe de que lá no céu JESUS CRISTO tem as marcas da aliança, provando que nos comprou e que temos com ELE uma aliança; somos de DEUS, pois JESUS nos comprou com seu sangue. 1Co 6 NA EPÍSTOLA AOS EFÉSIOS, PAULO FALA DO SELO. Jo 20.27 Depois disse a Tomé: Chega aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos; chega a tua mão, e mete-a no meu lado; e não mais sejas incrédulo, mas crente. 1 Co 6.19 "Ou não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, o qual possuís da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? 20 Porque fostes comprados por preço; glorificai pois a Deus no vosso corpo." MORTE DE UM ANIMAL: (Jo 19.30 / Rm 8.10 ) 18 sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver, que por tradição recebestes dos vossos pais, 19 mas com precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha, o sangue de Cristo,(1 Pd 1.17) - JESUS é o cordeiro que deu sua vida por nós e é o que tira o pecado do mundo (Jo1.29). Lembrando que no batismo nas águas nós morremos. Rm 6.88 Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos. Cruz ensangüentada no calvário. Palavra fez um corte profundo em nós (Rm 12.1 / Hb 9.13-15) 1 Jo 1.7 mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado. Maior memorial do cristianismo = CRUZ. Toda vez que olhamos para uma cruz lembramos de que JESUS morreu numa para nos salvar. ELE se fez maldição por nós, ELE se fez pecado por nós, ELE foi moído por nós, pelas sua pisaduras fomos sardos. Depois o maior memorial é a ceia, onde lembramos do sacrifício de JESUS, nos separamos para ELE, enquanto O esperamos para em breve nos levar para o céu. O Arco-íris é também um memorial de aliança entre DEUS e a geração Noética. GILGAL: Subsídio Geográfico GILGAL Acerca do intrigante significado do nome Gilgal podemos dizer que significa: "Circulo ou giro", ou seja, deve corresponder ao que nós chamaríamos hoje de estádio ou ginásio. Uma imensa planura, sem montanhas, sem vales, com amplas possibilidades para acomodação do povo e para manobras militares, quando seriam estudados os planos para as futuras conquistas. "Hoje, revolvi de sobre vós o opróbrio do Egito; pelo que o nome daquele lugar se chamou Gilgal, até ao dia de hoje." Então, biblicamente, Gilgal significa "Aliança com DEUS". Gilgal também está intimamente associado com a idéia da relação especial de Israel com o Senhor. Quando Josué conduziu o povo para a terra prometida, eles construíram um memorial em Gilgal (Josué 4:19-20). No mesmo lugar, os filhos de Israel foram circuncidados para mostrar que estavam deixando para trás toda a influência corrupta do Egito (Josué 5:1-9). O povo ficou em Gilgal para celebrar a primeira Páscoa na nova terra (Josué 5:10), e mais tarde vieram juntos a esse lugar para dividir a terra que Deus lhes havia dado (Josué 14:6). Gilgal, como Betel, representava a presença de Deus entre os israelitas. Gilgal é o lugar da Aliança, é o lugar de formar profetas. É um local mencionado na Bíblia Hebraica e está intimamente associado com a idéia da relação especial de Israel com Deus. Quando Josué conduziu o povo para a terra prometida, eles construíram um memorial em Gilgal (Josué 4:19-20). No mesmo lugar, os filhos de Israel foram circuncidados para mostrar que estavam deixando para trás toda a influência corrupta do Egito (Josué 5:1-9). O povo ficou em Gilgal para celebrar a primeira Páscoa na nova terra (Josué 5:10), e mais tarde vieram juntos a esse lugar para dividir a terra que Deus lhes havia dado (Josué 14:6). Gilgal, como Betel, representava a presença de Deus entre os israelitas. Gilgal é o lugar da Aliança, é o lugar de formar profetas.O primeiro lugar do acampamento Israelita após a travessia do Rio Jordão . Ele também foi um lugar de sacrificios (I Sam. 10:8, 11:15, 15:12). A cidade de Gilgal ficava entre o Jordão e a cidade-fortaleza de Jericó. Foi ali que o povo de Israel acampou depois de cruzar o Jordão. Foi dali que Israel iniciou suas operações militares de conquista da Terra Prometida (Dt 3.18). Foi nesta cidade que Josué renovara o pacto divino estabelecido com Abraão (Gn 17.23-27). CIRCUNCISÃO E PÁSCOA (SANTIFICAÇÃO) Após ter passado o Jordão, o povo escolhido de DEUS, deve então passar por uma renovação espiritual. O pacto Abraâmico foi novamente renovado por meio da circuncisão. Tudo agora na nova terra era pura novidade. Isso nos faz lembrar a nova vida que o crente desfruta em CRISTO, através do novo nascimento e Paulo confirma, dizendo: "Se alguém está em CRISTO, nova criatura é, as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo" (2 Co 5.17b). (SCR) I- A RENOVAÇÃO DO PACTO POR MEIO DA CIRCUNCISÃO Na Enciclopédia Histórico-Teológica da Igreja Cristã, encontramos esta explicação sobre o significado da circuncisão: "Uma operação no órgão masculino de reprodução, a fim de remover o prepúcio. 1. A circuncisão dos filhos de Israel (vv.5-S). A aliança abraâmica estava vinculada bem de perto ao símbolo da circuncisão, o que era, com efeito a eliminação da natureza carnal (Gn 17.11) separando a nação israelita para DEUS. A criança só recebia o nome no dia da circuncisão (Lc 2.21 - oitavo dia). Este ato era e é também praticado por nações da antiguidade e atualmente. Para os judeus, a circuncisão é um dos mais importantes dos seus 613 mandamentos. A circuncisão "é interpretada como sinal de aliança ou pacto entre DEUS e a nação de Israel e, por conseguinte, indispensável como sinal característico de que alguém pertence a mesma(Gn 11.10-14); Ex 12.44-49). O substantivo grego peritome (circuncisão) significa literalmente «um corte em volta». Circuncisão em hebraico é berit, que significa «aliança». A Circuncisão é o ato em que consiste em cortar o prepúcio, do órgão masculino, operação que podia ser praticada pelo chefe da família, às vezes pela própria mãe (Êx 4.25), ou por qualquer outro dos israelitas. Em tempos posteriores, usava-se uma autoridade designada, um especialista para esta operação chamado de mohel (corta-fora). Para os judeus, a circuncisão é um dos mais importantes dos seus 613 mandamentos. Era um rito de iniciação na família de Yahweh, representadas em Abraão, para que o indivíduo participasse dos privilégios e promessas contidas no concerto, ou pacto celebrado por Yahweh. 2. O sentido da circuncisão na cultura e na religião. Em cada cultura ou religião a circuncisão podia ser interpretada com um sentido diferente: - Seria uma medida higiênica e sanitária (Heródoto). - Seria um sinal de filiação tribal. - Seria uma preparação para a vida conjugal (higiene e prevenção de doenças - DST). - Seria um teste iniciatório da coragem, antes do jovem ser aceito na tribo. - Seria um meio que santifica as faculdades procriadoras. - Seria um sacrifício que redime o varão do deus que lhe outorgou a vida (mitologia). Sabemos que Moisés teve problemas com sua esposa Zípora, por causa da circuncisão de seu filho. Êxodo 4:25 Então, Zípora tomou uma pedra aguda, e circuncidou o prepúcio de seu filho, e o lançou a seus pés, e disse: Certamente me és um esposo sanguinário. Josué circuncidou tanto o povo quanto também seus próprios filhos. Josué 5:3 Então, Josué fez para si facas de pedra e circuncidou aos filhos de Israel em Gibeate-Haralote. Josué 5:4 E foi esta a causa por que Josué os circuncidou: todo o povo que tinha saído do Egito, os varões, todos os homens de guerra, eram já mortos no deserto, pelo caminho, depois que saíram do Egito. Josué 5:7 Porém, em seu lugar, pôs a seus filhos; a estes Josué circuncidou, porquanto estavam incircuncisos, porque os não circuncidaram no caminho. Sabemos também que os cristãos judaizantes da época de Paulo queriam que todos os cristãos se submetessem a esse ritual, o que foi combatido veemente por Paulo. Tito 1:10 Porque há muitos desordenados, faladores, vãos e enganadores, principalmente os da circuncisão, O sentido correto da circuncisão, entretanto, é aquele que aprendemos da Bíblia – Aliança entre o homem e DEUS (Batismo nas águas para nós seria o mais próximo, para que depois se possa participar da ceia). Nenhum crente neo-testamentário pode ser obrigado a submeter-se a circuncisão (At 15.3-21; cf. GI 23.3). 3. Somente podiam participar da Páscoa os circuncidados. A circuncisão e a comemoração da Páscoa marcaram os estágios finais da preparação do povo escolhido para a guerra santa. Estando os habitantes de Canaã tomados do extremo terror - "os moradores estão desmaiados diante de vós" - era o clamor que se ouvia por toda a parte (Js 2.9,11), Josué pode permitir que seus soldados ficassem imobilizados por alguns dias por causa da circuncisão, o pré-requisito da Festa da Páscoa (Êx12.44,48;Js 5.8). Josué além de habilidoso guerreiro, era sem dúvida um homem verdadeiramente espiritual. Santificou o povo (3.5); circuncidou os varões (5.2-9); finalmente levou o povo a participar da Páscoa (5.10-12). Assim fazendo, foi "revolvido o opróbrio do Egito" (5.9), isto é, a vergonha que levaram por mais de 400 anos como incircuncisos. 4. O sentido espiritual da circuncisão. Paulo diz em Romanos 4.11 que a circuncisão foi dada a Abraão como "sinal e selo da justiça da fé". Isto ele quer dizer que, a verdadeira circuncisão é a "interior", isto é. "circuncisão a que é do coração, no espírito". Os verdadeiros filhos de Abraão são os circuncisos de coração (Rm 2.25-29; 1 Co 7. 19; Gl 5.2-6, a verdadeira circuncisão somente pode ser efetuada em CRISTO (Fp 3.3; CI 2.11-15). CRISTO, foi ministro da circuncisão (Rm 15.8). lI. A CELEBRAÇÃO DA PÁSCOA PELOS FILHOS DE ISRAEL PÁSCOA - Festa em que os israelitas comemoram a libertação dos seus antepassados da escravidão no Egito (Êx 12.1-20; Mc 14.12). Cai no dia 14 de NISÃ (mais ou menos 1 de abril). Em hebraico o nome dessa festa é Pessach. A FESTA DOS PÃES ASMOS era um prolongamento da Páscoa (Dt 16.1-8). Pela ordem cronológica no que diz respeito ao calendário é a "terceira" registrada que os filhos de Israel celebraram (Ex 12; Nm 9.5) e a que temos em foco nesta seção (v.l0). Por muitos anos, através do deserto, o povo não celebrou a Páscoa, talvez por motivos do povo não estar circuncidado. Relembrava ao povo o sofrimento do cativeiro egípcio e sua grande libertação, por meio do DEUS de seus pais. Outrossim, trazia a memória do povo a significação especial da morte do verdadeiro Cordeiro, ainda por vir, mas presente pela esperança messiânica. Embora a Páscoa seja diferente da Santa Ceia, em alguns pontos ambas apontam para a morte de CRISTO. - A Páscoa estava antes - tinha um caráter prospectivo (apontava para a frente) - A Santa Ceia encontra-se depois ­ tem um caráter retrospectivo (aponta para trás como lembrança - e para a frente como esperança: "Anunciais a morte do Senhor até que venha'". Evidentemente, através desta celebração, após a travessia do Jordão, a fé e a confiança do povo foram renovadas nas promessas de DEUS!. III- A NAÇÃO ELEITA COMEÇA A DESFRUTAR AS BÊNÇÃOS NA NOVA TERRA 1. Comeram do trigo da terra - (v.11). No Salmo 78.24, o maná é também chamado de trigo do céu. Aqui, porém o povo tinha de se alimentar do "Trigo da terra", uma vez que já se encontrava no lugar, a terra para onde as bênçãos divinas os aguardavam. Tanto o trigo(SB), como o maná, representam uma só pessoa: a pessoa de CRISTO, em vários aspectos, em sua humilhação e exaltação. JESUS comparou a Si mesmo como sendo o alimento espiritual para os seus. Ele disse em Jo 6: Eu Sou: - "o pão do céu" (v.32); - "o pão de DEUS" (v.33); - "o pão da vida" (v.35); - "o pão vivo" (v.51). Finalmente, se comparou a Si mesmo como sendo o grão de trigo caído na Terra, em Jo 12.24. 2. Cessou o maná no dia seguinte (v.12). É interessante observar como DEUS opera. Ele somente fecha uma porta quando abre outra ainda maior na nossa vida (cf. 2 Cr 25.9; SI 84.7; Ap 3.7-8). O maná somente cessou, quando o povo comeu do trigo. Isso é glorioso. O maná é uma figura de CRISTO, pois Ele é o sustento da alma ... estava no deserto, mas não era do deserto. Era o pão do céu, seu sabor não era terrestre. Prefigurava CRISTO na sua humilhação aqui no mundo. Ele disse: "Eu não sou do mundo" (Jo 17.41). O trigo era "da terra". Seu sabor era do lugar onde se encontrava. Era uma figura de CRISTO exaltado na glória" . Existem várias outras comparações entre o maná e CRISTO, por exemplo: - Caía de noite quando alçava o orvalho: CRISTO a luz do mundo - nasceu de noite (ÊX 16.14; Lc 2.1-8). - Era uma coisa "miúda, redonda". Fala daquele que aos olhos naturais “não tinha parecer nem formosura" (Êx 16.14; Is 53.2). - Quando os filhos de Israel viram-­no, clamaram "man hu?" (que é isto?). Com respeito a JESUS a multidão exclamou: "Quem é este?" (Ex 16.15; Mt 21.10). - Ninguém colhia de menos, nem demais. CRISTO satisfaz a todos. Porque "CRISTO é tudo em todos" (Ex 16.11 18). - "Ninguém dele deixe para amanhã". CRISTO não deve ser adiado para depois. Imediatamente é no plano da salvação (Ex 16.9; 1 Co 6.2; Hb 3.7.8). - Cheirava mal quando colhido fora de tempo. Somente os desobedientes colheram o maná fora de tempo (Êx 16. 20). CRISTO e sua Igreja são o bom cheiro suave para os que se salvam, e cheiro de morte para os que se perdem (2 Co 2.14­16). Em Ap 2.17, CRISTO oferece-nos daquilo que está oculto à maioria dos homens. O maná escondido somente para os vencedores. 3. O encontro de Josué com o "príncipe do exército" (vv.13-15). Na resposta salientada pelo anjo-capitão a Josué, fica subentendido que aquele "príncipe do exército" não era um anjo destruidor. Sua resposta "não", expressa o sentido do argumento. Ele era a favor de Israel, mas não era contra os pecadores. Ele não "veio para destruir". Apenas exigiu de Josué: "descalça os sapatos", isto é, para ficar mais perto do pó, pois quanto mais perto do pó, mais perto de DEUS (Êx 3.5). Josué o fez, porque Ele não era um anjo comum (Ap 19.10; 22.9). No Novo Testamento: Estevam teve visão de JESUS. Pedro teve visão de Anjo. Paulo teve visão de JESUS. João teve visão de anjo e de JESUS. INTERAÇÃO Caro professor e prezada professora. no estudo deste domingo os alunos devem extrair duas grandes lições: a necessidade de ensinarmos às gerações futuras as preciosas verdades da Palavra de Deus e, a submissão Incondicional ao Senhor. Esses ensinos resumem o conteúdo prático desta lição. Portanto. estudem os conceitos históricos e doutrinários desta aula, mas não se esqueçam de aplicar essas preciosas lições à vida cotidiana dos alunos. ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA Professor, a cultura é definida como o conjunto das crenças, dos comportamentos e dos valores morais e religiosos vividos e transmitidos coletivamente de uma geração à outra. Todavia, os valores, crenças e comportamentos transmitidos pela sociedade brasileira são opostos aos da Palavra de Deus. A Igreja, portanto, é uma "contracultura", pois combate os (in) valores difundidos pelo mundo. Mas, quais os valores espirituais e morais que a Igreja tem transmitido às crianças, adolescentes, juvenis e jovens? A partir do texto de Ec 1.4: "Uma geração vai, e outra geração vem", promova um debate orientado a respeito do discurso e da práxis da igreja. A Igreja vive o que prega? A igreja prega o que vive? Essas e outras perguntas promovem reflexões a cerca do comportamento do crente e da transmissão de valores às gerações futuras. Depois do debate, solicite aos alunos que façam uma breve dissertação a respeito do assunto. RESUMO DA LIÇÃO 04 LIÇÕES ESPIRITUAIS DO PÓS-JORDÃO 1. Dois memoriais (Js 4.3­9). um "no alojamento" (v.3), e outro "no meio do Jordão" (v.9). 2. O propósito dos memoriais Os 4.21). lembrar às gerações futuras os feitos milagrosos do Senhor. II - LIÇÕES DE GILGAL (5.1-9) Entre o Jordão e a cidade-fortaleza de Jericó. 1. Gilgal, lugar da renovação do pacto (Js 5.1-9). "torna a circuncidar os filhos de Israel" (v.2). 2. Gilgal, lugar de celebração (Js 5.10-12). Celebração da Páscoa em Gilgal. 3. Gilgal, um lugar de provisão (Js 5.11,12). O povo comeu "do fruto da terra". III- AS LIÇÕES DA VISÃO DE JOSUÉ (5.13-15) Comandante dos exércitos do Senhor (v.14). "teofania". 1. Deus ainda fala por meio de visões. Pautar a vida na Palavra de Deus. 2. A importância da visão para Josué (Js 5.14,1 5). "poderoso na guerra" (SI 24.8). CONCLUSÃO Assegurou-lhes novas vitórias no futuro. QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 04 - LIÇÕES ESPIRITUAIS DO PÓS-JORDÃO RESPONDA CONFORME A REVISTA DA CPAD - 1º TRIMESTRE2009 TEXTO ÁUREO 1- Complete: "Disse mais o SENHOR a Josué: Hoje, __________________ de sobre vós o ___________________ do Egito; pelo que o nome daquele lugar se chamou _________________, até ao dia de hoje" Os 5.9). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: O Senhor nos _____________________ preciosas lições _____________________ através das muitas _________________________ que nos faz passar com Ele. INTRODUÇÃO 3- O que o povo do Senhor precisava entender sobre a conquista da Terra Prometida? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Que a conquista da Terra Prometida estava apenas começando. ( ) Que novas provações, embates e acontecimentos sobrenaturais marcariam a vida de cada israelita. ( ) Que o Senhor lhes dera descanso de suas lutas e agora lhes entregara as terras prometidas. ( ) Que Deus haveria de conceder-Ihes novas e edificantes lições sobre seu caráter, objetivos e soberania. 4- Onde deveriam ser erguidos os dois memoriais que Josué ordenou, por orientação divina, com as pedras retiradas do Jordão? Coloque "X" na alternativa correta: ( ) Um "no alojamento" (v.3), em Gilgal (Js 4.21-23) e outro "no meio do Jordão" (v.9). ( ) Um "em Gilgal" (v.3), no deserto (Js 4.21-23) e outro "na beira do Jordão" (v.9). ( ) Um "no rio Jordão" (v.3), em Gilgal (Js 4.21-23) e outro "em Jericó" (v.9). 5- Deveriam ser levadas para Gilgal (Js 4.21-23) 12 Pedras e se fazer uma coluna com elas. No segundo memorial, Josué levantou também doze pedras no meio do Jordão, exatamente no lugar do assento dos pés dos sacerdotes que levavam a Arca do Concerto (v.9). Para que serviriam esses monumentos? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Serviriam de sinal do poder de Deus entre eles. ( ) Toda vez que os israelitas os contemplassem, lembrar-se-iam da extraordinária obra operada pelo Senhor. ( ) Para confirmarem a liderança de Josué e seu poder milagroso. ( ) Aqueles monumentos tinham o propósito de lembrar às gerações futuras os feitos milagrosos do Senhor no Jordão. ( ) Sempre que aquele povo contemplasse aqueles memoriais de pedra, se lembraria dos poderosos atos do Senhor, libertando-os do Egito e fazendo-os passar a pés enxutos pelo Mar Vermelho e rio Jordão. 6- O que aprendemos com essa história? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Aprendemos a lição do nosso dever de relatar às gerações futuras nossas valiosas experiências com Deus. ( ) Aprendemos que tudo o que o Senhor tem feito em nossas vidas deve ser partilhado com os novos crentes. ( ) Aprendemos que podemos vencer qualquer luta contra os homens que nos perseguem e maltratam. ( ) Aprendemos que devemos erigir nossos "monumentos espirituais". ( ) Aprendemos que se não ensinarmos hoje a Palavra de Deus aos nossos jovens, amanhã assistiremos à degeneração da sociedade (vv. 21-23). ( ) Aprendemos que precisamos conhecer bem e corretamente as doutrinas da bíblia e ensiná-las por toda parte, a partir das crianças. II - LIÇÕES DE GILGAL (5.1-9) 7- O que se sabe da cidade de Gilgal? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) A cidade de Gilgal ficava entre o Jordão e a cidade-fortaleza de Jericó. ( ) Foi ali que o povo de Israel acampou depois de cruzar o Jordão ( ) Foi dali que Israel iniciou suas operações militares de conquista da Terra Prometida (Dt 3.18). ( ) Era uma grande cidade com mais de 500.000 habitantes. ( ) Foi nesta cidade que Josué renovara o pacto divino estabelecido com Abraão (Gn 17.23-27). 8- Para renovação do pacto (Js 5.1-9), o que DEUS ordenou que se fizesse antes da comemoração da Páscoa? Coloque "X" na alternativa correta: ( ) "torna a celebrar a páscoa com os filhos de Israel" (v.2). ( ) "torna a circuncidar os filhos de Israel" (v.2). ( ) "torna a comemorar com os filhos de Israel a festa dos pães asmos" (v.2). 9- O que Deus já havia estabelecido com Abraão e seus descendentes para que tivessem vitórias nas conquistas na Terra Prometida (Gn 15.17-21)? Coloque "X" na alternativa correta: ( ) Um memorial, ou juízo. ( ) Um pacto, ou aliança. ( ) Uma aliança ou um tratado de paz eterna. 10- O que era a circuncisão? Coloque "X" na alternativa correta: ( ) Era uma cirurgia rude, que se fazia com todo homem israelita. ( ) Era uma simples cirurgia, que se fazia em todos israelitas, tanto homens como mulheres. ( ) Era uma cirurgia rude, que se fazia somente nos líderes israelitas dentre o povo. 11- Para que servia a Circuncisão? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Cumpria certos propósitos higiênicos, éticos e morais. ( ) Também servia para distinguir o povo de Israel das demais nações. ( ) Para sarar o povo e para melhorar seu desempenho sexual. ( ) Através da circuncisão, o israelita era separado exclusivamente para Deus. 12- Como é a circuncisão da Igreja? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) A Igreja de Cristo também é separada deste mundo, não pela circuncisão física, mas do coração, no espírito humano (Rm 2.29). ( ) É semelhante à judaica, ou seja, no cristão deve ser feita uma operação de fimose. ( ) Conforme Filipenses 3.3, a Igreja de Cristo traz a verdadeira circuncisão, pois serve a Deus no ESPÍRITO, gloria-se em Jesus e não confia na carne. 13- O que preparou Israel para a celebração da Páscoa em Gilgal? Coloque "X" na alternativa correta: ( ) A passagem pelo Jordão e a renovação do pacto abraâmico. ( ) A passagem pelo Jordão e a renovação da aliança Mosaica. ( ) A passagem por Gilgal e a renovação do pacto abraâmico. 14- Desde o êxodo, a Páscoa fora celebrada apenas duas vezes, onde? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) A primeira ocorreu à noite no Egito, momentos antes da libertação de Israel (Êx 12.1­12) ( ) A segunda, realizou-se no deserto do Sinai (Nm 9.1-5). ( ) A primeira em Hebron, por Abraão e a segunda no Egito, na saída do povo. 15- Como era comemorada a Páscoa? Coloque "X" na alternativa correta: ( ) Com uma solene ceia familiar, na qual o prato principal era um carneiro assado (separado e morto para esta ocasião) com legumes e pães asmos. ( ) Com uma solene refeição noturna, na qual o prato principal era um cordeiro cosido (separado e morto para esta ocasião) com ervas amargas e pães asmos. ( ) Com uma solene ceia familiar, na qual o prato principal era um cordeiro assado (separado e morto para esta ocasião) com ervas amargas e pães asmos. 16- O que Josué falou ao povo durante a celebração da Páscoa, nas campinas do Jordão? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Josué disse ao povo que eles guerreariam contra um povo valente, mas venceriam com uma estratégia de guerra inteligente. ( ) Josué contou à nova geração os portentosos atos do Senhor ao libertar o seu povo do Egito. ( ) Josué inaugurou uma nova fase na vida e história de Israel através de uma nova comemoração pascal. 17- Como a Igreja celebra a morte do verdadeiro cordeiro de DEUS que tira o pecado do mundo? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) É por meio da Santa Ceia do Senhor que a Igreja também celebra a morte do Cordeiro de Deus (Jo 1.29). ( ) Neste ritual, o pão e o vinho são símbolos do corpo e do sangue de Cristo. Ele é a nossa Páscoa (1 Co 5.7; 11.23-34). ( ) Com a celebração da páscoa anual nas igrejas. 18- O que aconteceu depois da circuncisão da nova geração israelita e da celebração da Páscoa, por que? Coloque "X" na alternativa correta: ( ) O povo comeu "do mel das abelhas, com o Maná". Porque o maná diário agora era necessário misturado a algum produto da terra de Canaã. ( ) O povo comeu "do fruto da terra". Porque o trigo diário agora não era mais necessário, pois Israel poderia comer da agricultura da fértil terra de Canaã. ( ) O povo comeu "do fruto da terra". Porque o maná diário agora não era mais necessário, pois Israel poderia comer do produto da fértil terra de Canaã. III- AS LIÇÕES DA VISÃO DE JOSUÉ (5.13-15) 19- Como DEUS se manifestou a Josué? Coloque "X" na alternativa correta: ( ) O Eterno manifestou-se a Josué na figura de um anjo resplandecente do Senhor (v.14). ( ) O Eterno manifestou-se a Josué na figura de um comandante dos exércitos do Senhor (v.14). ( ) O Eterno manifestou-se a Josué na figura de um querubim do Senhor (v.14). 20- Que nome se dá a essas manifestações divinas e de onde procede o termo? Coloque "X" na alternativa correta: ( ) "teofanias". O termo procede do grego. ( ) "teofanias". O termo procede do hebraico. ( ) "teofanias". O termo procede do aramaico. 21- O cristão não deve viver à procura ou à espera de manifestações angélicas, mas pautar sua vida e chamada ministeriais em que? Coloque "X" na alternativa correta: ( ) Em visões de Deus. ( ) Em sonhos de Deus. ( ) Na Palavra de Deus. 22- Qual a importância da visão para Josué (Js 5.14,1 5)? Coloque "X" na alternativa correta: ( ) Foi por meio desta visão que o Senhor confirmou mais uma vez a inteligência de Josué. ( ) Foi por meio desta visão que o Senhor confirmou mais uma vez a liderança de Josué. ( ) Foi por meio desta visão que o Senhor confirmou mais uma vez a destreza de Josué. 23- Complete: A vitória contra os ___________________estava garantida, uma vez que o próprio Deus fazia-se presente entre as tropas israelitas por meio do "_________________ do exército de Israel". Não eram as estratégias bélicas, ou a força dos valentes que garantiriam a _____________________, mas aquEle que é forte e "poderoso na guerra" (SI 24.8). CONCLUSÃO 24- Complete: Nesta lição, aprendemos que a vitória dos israelitas estava condicionada à ____________________ ao Senhor e à sua _______________________. Deus não apenas cumpriu as promessas que Ihes fez no passado, mas assegurou-lhes novas vitórias no ______________________. Se formos submissos ao Senhor e à sua Palavra, teremos as mesmas garantias, promessas e vitórias. Subsídio Bibliológico "Memorial" (Js 4.7) Josué comemora a miraculosa separação das águas do rio Jordão ao levantar um monte de 12 pedras tiradas do leito do rio (4.1-5). O 'memorial' (heb. zikkaron) é um testemunho, um símbolo visível a capacitar as gerações futuras para perceberem a maravilha realizada por Deus ao trazer Israel à Terra Prometida(vv.6-9). O zikkaron 'memorial' ou 'lembrança' é um dos mais poderosos conceitos religiosos do AT. Ele é aplicado a esse monte de pedras, mas também à própria Festa da Páscoa. Assim, um 'memorial' é qualquer item simbólico, ou evento, intencionados a ajudar o povo de Deus a identificar-se com uma obra divina em seu favor. O monte de pedras ajudaria futuras gerações a entender que Deus separou as águas do Jordão para elas, assim como fizera a essa primeira. A ceia da Páscoa os ajudaria a sentir a maravilhosa redenção, como Ele os salvou da morte assim como os primogênitos israelitas do Egito. Nós, cristãos, temos um zikkaron também instituído quando Jesus disse: 'Este é o Meu corpo'. Quando participamos da santa Ceia do Senhor, estamos presentes na crucificação: identificamo-nos com o sacrifício de Cristo, e clamamos para nós mesmos os benefícios da salvação." (RICHARDS, L.O. Guia do lei­tor da Bíblia. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, p. 147) APLICAÇÃO PESSOAL Os patriarcas hebreus deixaram marcas inamovíveis na história de Israel. Abraão, Isaque e Jacó eram construtores de altares. Não deixaram cidades e casas edificadas, pois viviam em tendas. Não construíram sistemas fluviais, pois cavavam poços. Não construíram templos, pois edificavam altares ao El Shadday, o DEUS Todo-Poderoso. Viviam em tendas porque eram peregrinos. Cavavam poços porque eram transeuntes. Construíam altares porque eram adoradores. Não encontra­mos na história de Israel construções do arquiteto Abraão, mas altares do crente Abraão. Pouco se fala de Jacó, o poceiro, e muito de Israel, o "príncipe que luta com Deus". As gerações futuras não herdaram grandes templos edificados pelos patriarcas, mas poderosos exemplos de fé, temor e submissão ao Senhor. Seus feitos materiais foram apagados pelo tempo, todavia, os valores e as lições espirituais que viveram permanecem altissonantes. Deixemos, pois, às gerações futuras, marcos espirituais. SINOPSE DO TÓPICO (1) Os dois memoriais lembravam às gerações futuras os milagres do Senhor no Jordão. SINOPSE DO TÓPICO (2) Gilgal é um lugar de renovação do pacto, de celebração e de provisão. SINOPSE DO TÓPICO (3) Aprendemos com a vida de Josué que Deus ainda fala por meio de visões, teofanias ou "manifestação divina". Ajuda: CPAD - www.cpad.com.br - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal. http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE) BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD. Nosso novo endereço:http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos Veja vídeos em www.ebdweb.com.br, em http://www.idbpa.net/joomla/index - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube. Veja http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/livrodejosue.htm http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/alianca.htm http://pt.wikipedia.org/wiki/Gilgal

LIÇÃO 03 - JOSUÉ CONDUZ ISRAEL NA TRAVESSIA DO JORDÃO

LIÇÃO 03 - JOSUÉ CONDUZ ISRAEL NA TRAVESSIA DO JORDÃO Lições Bíblicas Aluno - Jovens e Adultos - 1º TRIMESTRE DE 2009 Livro de Josué - As Conquistas e as Promessas do Povo de DEUS Comentários: Elienai Cabral Consultor Doutrinário e Teológico: Pr. Antônio Gilberto Complementos, questionários e vídeos: Ev. Luiz Henrique de Almeida Silva
TEXTO ÁUREO "Santificai-vos, porque amanhã fará o SENHOR maravilhas no meio de vós" (Js 3.5). VERDADE PRÁTICA A fé e a santificação são indispensáveis à manifestação do poder e da glória de DEUS entre o seu povo.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Josué 3.1-7. Js 3.1- Levantou-se, pois, Josué de madrugada, e partiram de Sitim, e vieram até ao Jordão, ele e todos os filhos de Israel, e pousaram ali antes que passassem. 2- E sucedeu, ao fim de três dias, que os príncipes passaram pelo meio do arraial, 3- e ordenaram ao povo, dizendo: Quando virdes a arca do concerto do SENHOR, vosso DEUS, e que os sacerdotes levitas a levam, parti vós também do vosso lugar e segui-a. 4- Haja, contudo, distância entre vós e ela, como da medida de dois mil côvados; e não vos chegueis a ela, para que saibais o caminho pelo qual haveis de ir; porquanto por este caminho nunca passastes antes. 5- Disse Josué também ao povo: Santificai-vos, porque amanhã fará o SENHOR maravilhas no meio de vós. 6- E falou Josué aos sacerdotes, dizendo: Levantai a arca do concerto e passai adiante deste povo. Levantaram, pois, a arca do concerto e foram andando adiante do povo. 7- E o SENHOR disse a Josué: Este dia começarei a engrandecer-te perante os olhos de todo o Israel, para que saibam que assim como fui com Moisés assim serei contigo. SUBSÍDIO CRONOLÓGICO Encontramo-nos ainda em abril de 1422 a,C. Assim como Israel atravessou o Jordão, nós também podemos atravessar todas as barreiras que nos separam da Canaã Celestial. Para tanto, é necessário crer nas promessas de CRISTO, e, guardar o que temos recebido. Mas, se a travessia parecer muito difícil, fiquemos tranqüilos: CRISTO ira à nossa frente e, em todas as coisas, ser-nos-á infalível. Era preciso se prepararem para passar o Jordão. Milagres só acontecem depois da santificação. DEUS exigiu consagração, dedicação, humilhação e santificação: A NAÇÃO ELEITA COMEÇA A DESFRUTAR AS BÊNÇÃOS NA NOVA TERRA 1. Comeram do trigo da terra - (v.11). No Salmo 78.24, o maná é também chamado de trigo do céu. Aqui, porém o povo tinha de se alimentar do "Trigo da terra", uma vez que já se encontrava no lugar, a terra para onde as bênçãos divinas os aguardavam. Tanto o trigo(SB), como o maná, representam uma só pessoa: a pessoa de CRISTO, em vários aspectos, em sua humilhação e exaltação. JESUS comparou a Si mesmo como sendo o alimento espiritual para os seus. Ele disse em Jo 6: Eu Sou: - "o pão do céu" (v.32); - "o pão de DEUS" (v.33); - "o pão da vida" (v.35); - "o pão vivo" (v.51). Finalmente, se comparou a Si mesmo como sendo o grão de trigo caído na Terra, em Jo 12.24. 2. Cessou o maná no dia seguinte (v.12). É interessante observar como DEUS opera. Ele somente fecha uma porta quando abre outra ainda maior na nossa vida (cf. 2 Cr 25.9; SI 84.7; Ap 3.7-8). O maná somente cessou, quando o povo comeu do trigo. Isso é glorioso. O maná é uma figura de CRISTO, pois Ele é o sustento da alma ... estava no deserto, mas não era do deserto. Era o pão do céu, seu sabor não era terrestre. Prefigurava CRISTO na sua humilhação aqui no mundo. Ele disse: "Eu não sou do mundo" (Jo 17.41). O trigo era "da terra". Seu sabor era do lugar onde se encontrava. Era uma figura de CRISTO exaltado na glória" . Existem várias outras comparações entre o maná e CRISTO, por exemplo: - Caía de noite quando alçava o orvalho: CRISTO a luz do mundo - nasceu de noite (ÊX 16.14; Lc 2.1-8). - Era uma coisa "miúda, redonda". Fala daquele que aos olhos naturais “não tinha parecer nem formosura" (Êx 16.14; Is 53.2). - Quando os filhos de Israel viram-­no, clamaram "man hu?" (que é isto?). Com respeito a JESUS a multidão exclamou: "Quem é este?" (Ex 16.15; Mt 21.10). - Ninguém colhia de menos, nem demais. CRISTO satisfaz a todos. Porque "CRISTO é tudo em todos" (Ex 16.11 18). - "Ninguém dele deixe para amanhã". CRISTO não deve ser adiado para depois. Imediatamente é no plano da salvação (Ex 16.9; 1 Co 6.2; Hb 3.7.8). - Cheirava mal quando colhido fora de tempo. Somente os desobedientes colheram o maná fora de tempo (Êx 16. 20). CRISTO e sua Igreja são o bom cheiro suave para os que se salvam, e cheiro de morte para os que se perdem (2 Co 2.14­16). Em Ap 2.17, CRISTO oferece-nos daquilo que está oculto à maioria dos homens. O maná escondido somente para os vencedores. 3. O encontro de Josué com o "príncipe do exército" (vv.13-15). Na resposta salientada pelo anjo-capitão a Josué, fica subentendido que aquele "príncipe do exército" não era um anjo destruidor. Sua resposta "não", expressa o sentido do argumento. Ele era a favor de Israel, mas não era contra os pecadores. Ele não "veio para destruir". Apenas exigiu de Josué: "descalça os sapatos", isto é, para ficar mais perto do pó, pois quanto mais perto do pó, mais perto de DEUS (Êx 3.5). Josué o fez, porque Ele não era um anjo comum (Ap 19.10; 22.9). A ARCA, A NUVEM E A TRAVESSIA DO JORDÃO Para ir de um lugar ao outro, as pessoas precisam de pontos de referência. Numa cidade, por exemplo, os pontos de referências mais usados pelas pessoas para se orientarem em seus deslocamentos, são as praças, igrejas, edifícios, torres de comunicações, etc. No campo espiritual, isso também não é diferente, conforme veremos: I- O QUE ERA A ARCA DO CONCERTO A Arca da Aliança era uma caixa portátil que media aproximadamente um metro e vinte centímetros de comprimento por setenta e cinco centímetros de altura. (SB) Suas verdadeiras dimensões encontram-se em Êx 37.15. No caso da Arca, DEUS exigiu que Moisés participasse de sua confecção manual. (Dt 10.1-3). Era o móvel mais especial do Tabernáculo e de cima de sua tampa (o propiciatório), DEUS falava com Moisés: "Ali virei a ti, e falarei contigo de cima do propiciatório, do meio dos querubins" (Êx 25.22). Era uma figura de CRISTO, o ponto de encontro entre DEUS e o homem (Js 12.32,33; 2 Co 5.19; 1 Tm 2.5). "A Arca apontava para o testemunho de DEUS: "Pendurarás o véu debaixo dos colchetes e ali, por trás do véu, introduzirás a arca da aliança. O véu servirá para separar o Lugar SANTO, do Santíssimo (Êxodo 26.33). "Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel (que quer dizer: DEUS conosco)" - (Êxodo 25.22; Mateus 1.23). Josué, orientado por DEUS, ordenou fosse ela colocada à frente do povo de Israel. E, desta forma, o rio abriu-se e os filhos de Jacó puderam atravessá-Io sem dificuldades. Semelhantemente, se colocarmos a CRISTO à frente de nossas vidas, como a nossa máxima prioridade, venceremos todos os obstáculos. Com Ele, somos mais do que vencedores! A Arca tinha em seu interior: um pouco de maná, a vara de Aarão que floresceu e as tábuas da Lei (Hb 9.4). "Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no Santuário pelo sangue de JESUS " (Hb 10.19)." 1. Usava-se várias expressões para denotar a Arca. A palavra "arca" usada para descrever a Arca de Moisés (arôn) é diferente daquela empregada em relação à arca de Noé (Têbâ), e dependendo da ocasião, cultura ou lugar, a Arca era chamada por vários nomes: - Simplesmente a "Arca" (Êx 25.10). - A Arca do concerto do Senhor (Nm 10.33; Dt 31.26). - A Arca do concerto de DEUS (Jz 20.27).- - Arca do Senhor (l Sm 6.1). - Arca de DEUS.(2 Sm 7.2). - A Arca da Fortaleza (2 Cr 6.41).
2. A caminhada da Arca através do seco, até que todo o povo acabou de passar o Jordão. As Escrituras nos informam que durante a caminhada no deserto os sacerdotes levaram a Arca sobre os seus ombros. Fala-se dela na passagem do Jordão (ls 3), depois em Siló (I Sm 3.3), em Ebenézer (I Sm 5.1), em Betel (Jz 20.27), em Bete-Áven (l Sm 14.18,23), na terra dos filisteus por sete meses (l Sm 6.1). Ali ela percorreu os seguintes lugares: - Casa de Dagom (l Sm 5.2). - Cidade de Asdode (l Sm 5.7). - Cidade de Gate (l Sm 5.8). - Cidade de Ecrom (l Sm 5.10). Em 1 Sm 6.15-21 fala-se do retorno da Arca da terra dos filisteus para Bete­Semes. Daí ela foi transferida para Quiriate-Jearim (1 Sm 7.1). Passou vinte anos ali. Três meses em casa de Obede-Edom (2 Sm 6.10-13), daí para Jerusalém (2 Sm 6.12-16). Originalmente ela ficava no tabernáculo. Posteriormente, foi transportada para o templo de Salomão (1 Rs 8.4-8). Não sabemos determinar pela ordem cronológica, mas um tempo ela esteve em Nobe (l Sm 21.1-11), e em Gibeão (1 Cr 21.29). Ignoramos quando e porque desapareceu a Arca. Talvez, segundo se depreende de 1 Rs 14.25,26 e 2Cr 33.7, que Sisaque ou Manassés tenham removido a Arca do seu lugar. Há uma tradição que diz que Jeremias a ocultou numa caverna que lhe servia de habitação no Monte Sinai, onde devia permanecer até a restauração de Israel. João a contemplou no templo celestial (Ap 11.19). lI. A ARCA COMO SÍMBOLO DA ORIENTAÇÃO 1. A instrução de Josué para seguir a Arca (vv. 3-8,11,17). Os filhos de Israel encontram-se agora, numa terra completamente desconhecida. E era então necessário que alguma coisa os orientasse na direção correta. Então DEUS fala a Josué que use a Arca para tal missão. Durante a caminhada pelo deserto vários elementos já tinham sido utilizados na orientação do povo. - O próprio DEUS (Êx 13.17,18). - A nuvem (Êx 13.21; Dt 1.33). - As trombetas de prata. (Nm 10.1­10). Toques longos eram usados para reunir o povo a Moisés, para a tenda da congregação para adoração. Toques a rebate eram usados para a batalha e para ordenar os acampamentos para a partida. No primeiro toque partiam as tribos do leste do tabernáculo, no segundo, as que acampavam ao sul, e toques subseqüentes, as que estavam a oeste e ao norte (Nm 2.1-31; 10.5,6). 2. A Arca como símbolo. Após a travessia do Jordão, a nação inteira recebe instruções de Josué para seguir a Arca como símbolo orientador. Tão-somente disse ele: "Haja contudo distância entre vós e ela. . .'" Há uma figura de CRISTO, onde a vontade de DEUS é revelada, por esta razão o respeito a ela era inerente. Quem nela tocasse indevidamente seria aniquilado sem misericórdia (l Sm 5.3-13,6.1-21; 2 Sm 6.6,7). III- A ARCA REPRESENTA CRISTO, NOSSO GRANDE ORIENTADOR 1. CRISTO é o caminho. A Arca devia ser seguida para indicar o caminho ­- CRISTO. JESUS é o caminho para os céus, o único que nos leva ao destino celestial da humanidade redimida. (SD) Ele disse: "Ninguém vem ao Pai senão por mim" (Jo 14.6). JESUS é o caminho para os lugares celestiais que é onde habita a divindade. Isso será feito "pelo novo e vivo caminho que Ele nos consagrou" (Hb 10.20). A Arca apontava o verdadeiro caminho a ser seguido. Josué afirmou aos filhos de Israel: -"Segui a Arca ... para que saibais o caminho" (v .4). Esta é para nós a mesma recomendação divina. 2. CRISTO e a nuvem. Outro símbolo da glória de DEUS. Como elemento guia era a nuvem (Êx 13.21.22). Pode representar CRISTO. Em Ap 7.15,17 diz que CRISTO serve de "sombra" e de "glória'. A "Shekinah" ("glória") e a manifestação da presença de DEUS, guiando o seu povo no deserto. Na presente dispensação, a Igreja deseja muito a sombra de CRISTO, e "debaixo dela se assenta" (Ct 2.3); "descansa à sombra do Onipotente" (Sl 91.1) 3. CRISTO é o nosso guia. O profeta Miquéias (quase oito séculos a.C.). profetizou e Mateus transcreveu que JESUS seria o guia do seu povo (Mq 5.2; Mt 2.6). A nuvem guiava o povo no deserto, mas nas fronteiras de Canaã desapareceu; as trombetas de prata o tempo destruiu ou estão soterradas em algum lugar. A Arca guiou o povo, mas um dia desapareceu também! Ninguém mais a encontrará a não ser no santuário celestial (Ap 11.19). CRISTO, entretanto, continua e continuará conosco. "Eis que eu estou convosco todos os dias .. :' (Mt 28.20). Ele é o nosso Pastor! Ele é o nosso guia! (Ap 7.17). ESTUDO 3 - A TRAVESSIA "O povo passou e acampou em Gilgal, da banda oriental de Jericó. Toda esta região é plana e naquele tempo devia ser um oásis. De Sitim, lugar de palmeiras, até esta banda oriental do Jordão, há uma vasta e linda campina, e gasta-se mais de meia hora de automóvel até a Jericó moderna. Um acampamento ali daria a medida do que estava para acontecer. Só os homens das duas e meia tribos de Gade, Rúben e Manassés eram uns 40.000, todos armados com seus arcos e flechas como quem ia para um duelo. Calculados os homens de guerra das outras nove e meia tribos, podemos então avaliar os capazes de entrar em batalha em cerca de 400.000. Alguns calculam em 3.000.000 o número total do povo. Dos altos da cidade de Jericó poderia ser vista esta imensa multidão acampada em Gilgal. Se o coração do povo da Palestina já se tinha derretido, apenas com as notícias, imaginemos agora com tal multidão, que acabava de passar o rio a pé enxuto, e com toda a liberdade." A PASSAGEM DO JORDÃO FOI MILAGROSA Em hebraico. o nome do principal rio de Israel significa "declive" ou "o que desce". CURIOSIDADE BÍBLICA "Quando a arca do Senhor chegou à margem das águas, estas levantaram­-se num montão, em Adã (v. 16). Adã ficava 25 quilômetros ao norte. Abaixo das águas se escoaram deixando seco o leito, cheio de pedregulhos, o bastante para que se pudesse atravessar. Sendo a época da enchente de primavera do Jordão, o milagre foi tanto mais estupendo. Em Adã, o Jordão corre entre ribanceiras de barro, de 13 metros de altura, sujeitas a desmoronamento. Foi um grande milagre que aterrorizou os cananeus já amedrontados. JESUS, 1.400 anos mais tarde, foi batizado, no Jordão, no mesmo ponto da travessia de Josué." Razão para crermos na intervenção divina: O evento foi predito (3.13,14); o fato ocorreu conforme a predição (v.15); por quase um dia inteiro as águas "levantaram-se num montão" (v.6); o chão do rio drenado tornou-se seco e firme imediatamente (v.17); as águas "tornaram ao seu lugar" somente depois de os sacerdotes saírem do leito seco do rio (4.18). Se o evento fosse obra do acaso, dificilmente teríamos uma narração detalhada do milagre. Vale do Jordão (A mais profunda depressão do mundo. A partir das profundezas do mar morto, esta região atinge 860 metros abaixo do nível do mar até uma atitude superior a 260 metros em um dos picos do Arabá.); as cidades de Adã (localizada na confluência dos rios Jaboque e Jordão), e Jericó (situada no vale do Jordão, cerca de 13 quilômetros a noroeste da junção do rio Jordão com o mar Morto.). A distância aérea desde as nascentes do Jordão até o mar Morto é de aproximadamente 130 quilômetros, mas o próprio rio tem mais de 300 quilômetros de extensão por causa de seu curso sinuoso entre o mar da Galiléia e o mar Morto. Subsídio Geográfico GILGAL Acerca do intrigante significado do nome Gilgal, comenta o autor acima citado: "Circulo ou giro deve corresponder ao que nós chamaríamos hoje de estádio ou ginásio. Uma imensa planura, sem montanhas, sem vales, com amplas possibilidades para acomodação do povo e para manobras militares, quando seriam estudados os planos para as futuras conquistas. Aplicação Pessoal o impossível se torna possível quando o crente está em santidade e obediência diante de DEUS! A santificação e a submissão irrestrita à Palavra de DEUS são requisitos indispensáveis para a completa vitória na vida cristã. "Santificai-vos, porque amanhã fará o SENHOR maravilhas no meio de vós" (Js 3.5). Sitim, onde os israelitas armaram suas tendas pela última vez, antes de entrarem na terra de Canaã, está localizada a Leste do Rio Jordão. A área toda tem 12 quilômetros de largura por 23 quilômetros de comprimento. Sitim é identificada com a moderna localidade de Tel Kefren. Eis como o historiador judeu, Flávio Josefo, narra a travessia do Jordão: "Como Jericó estava situada além do Jordão, era preciso, para atacá-Ia, que o exército atravessasse o rio, então muito aumentado, por causa das enchentes e da chuva; Josué encontrou-se (por isso) em grande aflição. Em tão grande contratempo, DEUS promete-lhe tornar o rio vadeável. Esperou dois dias e depois passou-o deste modo: os sacrificadores por primeiro, com a Arca; seguiam-nos os levitas, que levavam o Tabernáculo, com todos os vasos sagrados; todos os demais do exército marchavam com a própria tribo, colocadas as mulheres e crianças no meio, a fim de não serem levadas pela correnteza do rio. Quando os sacrificadores nele entraram perceberam que a água não era mais tão movimentada, que havia baixado de nível e que o fundo do rio era firme e assim podiam passá-Io a pé. Depois deste primeiro efeito da promessa de DEUS, todos os outros passaram sem receio. O s sacrificadores ficaram no meio do rio até que todos haviam passado e mal haviam eles mesmos chegado ao outro lado, que imediatamente o rio se tornou novamente cheio e impetuoso como antes." CONCLUSÃO: Confiemos que assim como DEUS fazia milagres extraordinários através de Moisés, depois através de Josué, depois através de seus profetas, depois através de JESUS (seu Filho que é DEUS mesmo), depois através dos apóstolos de JESUS; agora através de nós mesmos que somos o corpo de CRISTO na Terra devemos fazer a obra de DEUS com fé e coragem, sabendo que, assim como o povo de Israel atravessou o Jordão a pé olhando para a arca, assim devemos olhar para JESUS, o autor e consumador de nossa fé e atravessarmos a vida cristã combatendo os inimigos da Igreja, Satanás e seus demônios. QUESTIONÁRIO DA LIÇÃO 03 - JOSUÉ CONDUZ ISRAEL NA TRAVESSIA DO JORDÃO Responda conforme a revista da CPAD - 1º Trimestre de 2009 TEXTO ÁUREO 1- Complete: "Santificai-vos, porque __________________ fará o ______________________ maravilhas no ______________________ de vós" (Js 3.5). VERDADE PRÁTICA 2- Complete: A ___________________ e a ______________________ são indispensáveis à _______________________ do poder e da glória de DEUS entre o seu povo. I - DE SITIM À MARGEM ORIENTAL DO JORDÃO (Js 3.1) 3- Após a vitória contra Seom, rei dos amorreus, e Ogue, rei de Basã(Nm 21.21-25, 33-35), onde Israel acampou? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Acampou-se em Jericó. ( ) Acampou-se em Gilgal. ( ) Acampou-se em Sitim. 4- Ao sair de Sitim rumo às margens do Jordão, começaria o grande desafio do povo de DEUS: a travessia do Jordão. Em que situação se encontrava o Rio Jordão nessa época? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Completamente seco.. ( ) Raso e com muito forte correnteza. ( ) Na sua enchente e forte correnteza. 5- Onde ficava Sitim, o último e inditoso acampamento (Nm 33.49; Js 3.1)? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Ficava no platô de Jericó. ( ) Ficava nas planícies de Moabe. ( ) Ficava a nordeste do mar Morto, próximo ao Jordão. ( ) O local era também chamado Abel-Sitim. 6- Cite um fato desagradável, ocorrido em Sitim, no passado, com o povo de Israel: Coloque "X" na resposta correta: ( ) Ali ocorreu a tragédia espiritual e moral de Israel, quando o povo pecou com os reis moabitas, fazendo amizade com eles, por conselho de Balaão. ( ) Ali ocorreu a tragédia espiritual e moral de Israel, quando o povo pecou com as mulheres moabitas, no culto imoral a Baal-Peor, por conselho de Balaão. ( ) Ali ocorreu a tragédia espiritual e moral de Israel, quando o povo pecou adorando a Baal-Peor, por conselho de Balaão. 7- O que era necessário ainda para chegar a Canaã, após atravessar o Jordão? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Caminhar em direção a Jericó, situada cerca de 13 quilômetros a noroeste da junção do rio Jordão com o Mar Morto. ( ) Caminhar em direção a Jericó, situada cerca de 113 quilômetros a noroeste da junção do rio Jordão com o Mar Morto. ( ) Caminhar em direção a Jericó, situada cerca de 213 quilômetros a noroeste da junção do rio Jordão com o Mar Morto. 8- Quando aconteceu a travessia do Rio Jordão, pelo povo de Israel? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Ocorreu no dia seis do mês primeiro (Js 4.19), exatamente no período das grandes cheias do Jordão. ( ) Ocorreu no dia dez do mês primeiro (Js 4.19), exatamente no período das grandes cheias do Jordão. ( ) Ocorreu no dia doze do mês primeiro (Js 4.19), exatamente no período das grandes cheias do Jordão. 9- O povo foi instruído a confiar na providência divina, não mais por meio da coluna de nuvem e de fogo (Êx 13.21,22), mas através de que agora? ( ) Da Arca do Concerto. ( ) Da Direção de Josué. ( ) Da orientação dos sacerdotes. 10- O que representa aqui a Arca da Aliança, que foi o ponto de partida para o milagre da travessia do Jordão, na tipologia bíblica? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Representa CRISTO. ( ) Representa o ESPÍRITO SANTO. ( ) Representa Israel. 11- O que representa a madeira e ouro puro (Êx 37.1-5) com os quais era feita a Arca? Coloque "X" na resposta correta: ( ) A madeira representa a frágil humanidade de CRISTO, e o ouro, sua realeza. ( ) A madeira representa a imperfeita humanidade de CRISTO, e o ouro, sua natureza divina. ( ) A madeira representa a perfeita humanidade de CRISTO, e o ouro, sua natureza divina. 12- Para que a Arca possuía uma tampa de ouro chamada propiciatório (Êx 37.6-9)? Coloque "V" para Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Era sobre ela, entre os dois querubins, que permanecia a presença de DEUS. ( ) Era sobre ela que no dia anual da expiação dos pecados do povo, o sumo sacerdote adentrava solenemente no SANTO dos Santos e aspergia o propiciatório com sangue expiador dos sacrifícios daquele dia. ( ) Somente para tapar e proteger as tábuas da lei lá dentro. II- JOSUÉ EXORTA O POVO À SANTIFICAÇÃO OS 3.5) 13- O que era necessário que todos fizessem para que o Senhor "fizesse maravilhas no meio do povo" (Js 3.5)? ( ) Que reconhecessem ser pecadores, se sacrificando, cada um deles. ( ) Que reconhecessem o seu glorioso e infinito poder, se entregando à morte, cada um deles. ( ) Que reconhecessem o seu glorioso e infinito poder, se santificando, cada um deles. 14- Por que o Senhor escolheu o dia em que o Jordão "transbordava sobre todas as suas ribanceiras" (Js 3.15) pelas chuvas da primavera e pelo degelo da neve nas montanhas do Líbano? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Por que seria mais fácil atravessar o Jordão naqueles dias, daí então DEUS poderia passar todos, sem nenhum problema. ( ) Por que era impossível atravessar o Jordão naqueles dias, daí então DEUS mostraria que é soberano sobre tudo e sobre todos. ( ) Por que era possível atravessar o Jordão naquele dia, somente porque estava transbordando mesmo. 15- Marque com "C" as alternativas Corretas, quanto à santificação: ( ) DEUS é santo. ( ) A santidade é um atributo inerente à sua natureza, razão pela qual tudo que se associa a Ele deve ser santo ou santificado. ( ) Contudo, a despeito de a natureza humana ser carnal e pecaminosa (Rm 3.10,23; 8.8; GI 5.16-21), DEUS quer e pode santificar o crente através do seu SANTO ESPÍRITO. ( ) Israel precisava entender que o milagre precederia à santificação (Js 3.5), uma vez que o povo hebreu foi constituído e separado para a glória de DEUS. ( ) Israel entenderia o milagre de DEUS mais uma vez, sabendo que só DEUS é santo. ( ) Distinguir o santo do profano (Ez 22.26; 42.20), abster-se de toda obra da carne (GI 5.19-21), e santificar-se eram condições imprescindíveis para que o poder de DEUS se manifestasse no Jordão. ( ) A santificação é o principal requisito para as vitórias e conquistas do povo de DEUS. III- JOSUÉ APRONTA O POVO PARA A TRAVESSIA MILAGROSA 16- O que Josué asseverou ao povo de Israel, afirmando-lhes que eles não apenas atravessariam o Jordão, mas aniquilariam toda oposição? Coloque "X" na resposta correta: ( ) "O DEUS de Moisés peleja por vós". ( ) "O DEUS de Abraão está aqui". ( ) "O DEUS vivo está no meio de vós". 17- Em que a garantia da vitória de Josué e de Israel fundamentava-se? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Na ação guerreira desde povo valente, da obediência a Josué e no cumprimento de toda a estratégia de guerra traçada. ( ) Na santificação, obediência e no cumprimento de toda a estratégia divina. ( ) Na instituição da monarquia israelita, na obediência aos poderes constituídos e no cumprimento de toda a estratégia divina. 18- O que aconteceu no momento em que os sacerdotes chegaram às margens do Jordão, e seus pés tocaram as águas? Coloque "X" na resposta correta: ( ) A correnteza que descia parou imediatamente, formando uma grande muralha. ( ) As águas fizeram um montão de um lado e de outro do rio. ( ) A correnteza que descia parou imediatamente na cidade de Gilgal, formando uma grande muralha. 19- Quais foram as palavras do Senhor a Josué antes deste falar ao povo? Complete: "Este dia começarei a _______________________-te perante os ____________________ de todo o Israel, para que saibam que assim como fui com ________________, assim serei contigo" (v.7). A liderança de Josué seria confirmada diante do povo, pois DEUS o engrandeceria. O Senhor deu-lhe a certeza de que não estaria só. 20- Por que os racionalistas, por não conhecerem a DEUS, têm dificuldades em acreditar nesse milagre? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Eles alegam que o texto se refere a um terremoto ocorrido naquele dia e que DEUS o aproveitou. ( ) Eles alegam que o texto é uma fantasia da Palavra de DEUS, pois o rio estava seco naquela época. ( ) Eles alegam que o texto é uma alegoria ou lenda, como se DEUS dependesse de argumentos de homens para validar sua Palavra. 21- Onde as Escrituras afirmam que as águas que desciam formaram uma muralha? Coloque "X" na resposta correta: ( ) A uma grande distância, perto de uma cidade chamada Acã. ( ) A uma grande distância, perto de uma cidade chamada Gilgal. ( ) A uma grande distância, perto de uma cidade chamada Adãmia. 22- Em que se fundamenta a garantia da vitória do povo de DEUS? Coloque "X" na resposta correta: ( ) Fundamentava-se na capacidade de ação de seus exércitos, obediência a seus líderes e no ouvir a estratégia divina. ( ) Fundamentava-se na santificação, obediência e no cumprimento de toda a estratégia divina. ( ) Fundamentava-se na capacidade estratégica de Josué e em sua liderança forte. CONCLUSÃO 23- Complete: Este milagre ____________________ a liderança de Josué e fortaleceu a fé do povo de DEUS. Josué não apenas foi engrandecido em prestígio e honra diante de Israel, mas também perante os olhos dos _____________________. DEUS reiterou seu poder e majestade na história de Israel, revelando-se como o "DEUS dos _____________________" que cuida do seu povo. RESUMO DA LIÇÃO 03 - JOSUÉ CONDUZ ISRAEL NA TRAVESSIA DO JORDÃO I - DE SITIM À MARGEM ORIENTAL DO JORDÃO (Js 3.1) 1. Sitim, o último e inditoso acampamento (Nm 33.49; Js 3.1). 2. Chegando à borda do Jordão (Js 3.1,8). 3. Arca do Concerto: sinal da presença de DEUS entre o povo (Js 3.3,4). II- JOSUÉ EXORTA O POVO À SANTIFICAÇÃO (Js 3.5) 1. A santidade precede o milagre. 2. A santificação do crente, requisito para as vitórias espirituais. III- JOSUÉ APRONTA O POVO PARA A TRAVESSIA MILAGROSA 1. Josué assegura que DEUS está no meio do povo (Js 3.10). 2. Israel marcha após a Arca do Concerto (Js 3.3-8). 3. Josué fala as palavras do Senhor (Js 3.7-10). 4. O povo atravessa o Jordão (Js 3.14-17). CONCLUSÃO: Este milagre confirmou a liderança de Josué e fortaleceu a fé do povo de DEUS. Ajuda: CPAD - http://www.cpad.com.br/ - Bíblias, CD'S, DVD'S, Livros e Revistas. BEP - BÍBLIA de Estudos Pentecostal. http://universobiblico.com.br/assembleia/Users/sony.com/Desktop/videosebdnatv.htm (VÍDEOS da EBD na TV, DE LIÇÃO INCLUSIVE) BÍBLIA ILUMINA EM CD - BÍBLIA de Estudo NVI EM CD - BÍBLIA Thompson EM CD. Nosso novo endereço:http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/ Veja vídeos em http://www.ebdweb.com.br/, em http://www.idbpa.net/joomla/index.php?option=com_content&task=category&sectionid=10&id=44&Itemid=133&limit=50&limitstart=0 - Ou nos sites seguintes: 4Shared, BauCristao, Dadanet, Dailymotion, GodTube, Google, Magnify, MSN, Multiply, Netlog, Space, Videolog, Weshow, Yahoo, Youtube. Veja http://universobiblico.com.br/assembleia/estudosbiblicos/bibliaconstituicaodivina.htm http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intrjsue.htm http://www.geocities.com/pjchronos/Jerico/jer_arqu.htm